나는 왜 늘 카지노 게임 사이트?
매주 일요일 아침 7-8시 인문학공부를 유투브로 실시간 방송을 합니다. 감량도 안되지만 그저 제게 주어진 역할이라 있는 힘껏 제가 아는 모든 것들을 쏟아내는 장(場)인 것이죠. 미리 준비한 내용을 풀어내는 것이 아니라 즉석에서 나온 질문에 대해 제가 아는 것, 경험한 것, 배운 것들을 꺼내놓고 저의 사유의 현주소를 들키는, 나누고, 공유하는 그런 장입니다.
오늘은 어제(2/22일) 4번째 라이브에서 나온 질문 가운데 하나를 또 발췌하여 라이브에서 나눴던 내용에 조금 더 살을 붙여 글로 나눠보겠습니다. 글이 다소 깁니다. 공부하시길 바라는 의미로 많은 근거인용을 넣었습니다.
"나는 왜 늘 카지노 게임 사이트인 관점으로 바라볼까요?"
우선 카지노 게임 사이트/관점.이라는 개념을 어떻게 인식하고 있는지부터 살펴야겠습니다.
먼저, 카지노 게임 사이트에 대해 알아보겠습니다.
이를 위해서 '중용'이라는기본이 되는 개념부터 우리가 함께 공유하도록 합시다.
중용이란 양극성을 이해하는 것부터여야 하며
양극에 대한 이해는여러 학문들 동서양을 막론한 철학, 심리학, 교육학, 의학 등에서 다양한 단어로 어떤 현상을 이해하는 원초적인 원리로서설명하고 있습니다.
첫째, 철학을 먼저 살펴보면 동양에서는 공자로부터, 서양에서는 소크라테스에 의해'중용'이 설파되었죠.
중요 1장과 23장(주1)은 제가 어떤 기준이 필요할 때 항상 원리로 삼는 덕목입니다.
아래 사진에 있는글귀를 먼저 읽어보시지요.
소크라테스의 설파도 찬찬히 읽어보시기 바랍니다.
사람들이 쾌락이라고 부르는 것은 얼마나 묘한 일인가, 그리고 쾌락의 반대라고 여겨지는 고통과의 관계도 또 얼마나 이상한 것인가! 쾌락과 고통은 동시에 같은 사람에게 주어지는 일은 없으면서도 그 중 하나를 추구해서 얻은 사람은 대체로 다른 하나도 어쩔 수 없이 얻게 마련이기 때문이야. 그 몸뚱이는 둘이지만, 머리 하나에 붙어 있는 셈이야. (중략) 하나를 얻으면 다른 하나가 뒤따르게 마련이지(주2).
고통이 있으면 쾌락이 오고
쾌락이 오면 고통이 뒤따르는.
결국 둘 다 연속적카지노 게임 사이트 얻을 수밖에 없기에 한쪽은 배제시킬 수가 없다는 의미죠.
이를 소포클래스는'신의 패권은 항상 한쪽이 무겁게 마련(주3)'이어서세상에 먼저 드러나는 면이 있더라도 상반된 다른 면이 중용의 원리에 의해 반드시 드러나게 된다는 것을 의미했습니다.
그렇다면, 이러한 중용을 어떻게 실천으로 이어갈지에 대해서는 오래전신문에 컬럼카지노 게임 사이트 기고한 저의 글을 참고바랍니다.
https://www.getnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=540648
이제 소크라테스가 말한 고통과 그 이면의 쾌락과 같이다양한 양면성을 전체적카지노 게임 사이트 이해하기 위한 다양한 철학자, 사상가, 학자의 글들을 이해차원에서 조금 더읽어보시기 바랍니다.
남성다움을 알면서 여성다움을 유지하십시오.세상의 협곡이 될 것입니다.
세상의 협곡이 되면, 영원한 덕에서 떠나지 않고, 갓난아기의 상태로 돌아가게 될 것입니다.
흰 것을 알면서 검은 것을 유지하십시오.세상의 본보기가 될 것입니다.
세상의 본보기가 되면, 영원한 덕에서 어긋나지 않고, 무극(無極)의 상태로 돌아가게 될 것입니다.
영광을 알면서 오욕을 유지하십시오.세상의 골짜기가 될 것입니다.
세상의 골짜기가 되면, 영원한 덕이 풍족하게 되고, 다듬지 않은 통나무 상태로 돌아가게 될 것입니다.
다듬지 않은 통나무를 쪼개면 그릇이 됩니다.성인은 이를 사용하여 지도자가 됩니다.
정말로 훌륭한 지도자는 자르는 일을 하지 않습니다(주4).
오직 그 때에만 이성의 인간과 비이성의 인간이 서로 떨어져 작용해도 여전히 분리되어 있지 않은 영역을 규정할 수 있다. (중략) 광기와 비광기, 이성과 비이성은서로 교묘히 얽혀들며, 존재하지 않는 그 순간에도 서로 분리되지 않으며, 서로를 분리시키는 상호교통을 통해서 서로를 위해서 그리고 서로에 대해서 존재하게 된다(주5).
우리는 양극성의 법칙에 있어 한쪽 극은 다른 한쪽 극이 존재하는 것에서 유지되며 혼자만카지노 게임 사이트는 결코 존재할 수 없다는 점을 강조하는 것이다. 들숨이 날숨을 기반카지노 게임 사이트 이루어지는 것과 마찬가지고 선은 악에 의해, 평화는 전쟁에 의해, 건강은 질병에 의해 유지되는 것이다(주6).
재앙이란 복이 의지하는 곳이고, 복이란 재앙이 숨어있는 곳이라.
근심과 기쁨은 같은 문카지노 게임 사이트 모이고, 길함과 흉함은 한 곳에 있네(주7).
물리적인 세계에서는 서로 대조되는 것이 수없이 많이 존재한다. 그것들은 편의상 특정의 이름으로 불리고 있을지도 모른다. 모든 것에는 크기, 색, 휘도, 경계가 있다. 북극과 남극, 내부와 외부, 보이는 것과 보이지 않는 것이 있다. 그러나 이러한 표현들은양극적인 것끼리 서로 대조시키는 역할을 하는 것에 불과하다.
그것은 하나에 부여된 두 개의 다른 이름이다.
두 개의 극은 상반적이다.
각각서로 다른 것이 아니라 전체의 두 부분, 혹은 두 측면인 것이다.
정신세계에도 같은 법칙을 볼 수 있다. 우리는 지식의 양극에 무지가 있다고 여기고 있다. 그러나 무지는 지식의 결여에 지나지 않는다. 따라서무지란 지식의 결여에 표현하는 말에 지나지 않으며 그것 자체가 원리를 가지고 있지는 않다.
도덕적인 세계에도 같은 법칙이 엿보인다. 흔히 선과 악이라는 말을 자주 하는데, 선은 손으로 만질 수 있는 하나의 실체이다. 반면에 악은 단순히 선을 제외한 부정적 상태에 지나지 않는다. 악은 때때로 매우 현실적인 상태라고 여겨지는데, 원리와 생명력을 전혀 가지고 있지 않다. 이 사실을 알 수 있는 것은 선에 의해 언제라도 파괴할 수 있기 때문이다. 진실이 잘못을 바로잡고 빛이 어둠을 몰아내듯이 선이 나타나면 악은 사라진다. 따라서도덕의 세계에는 단 하나의 원리밖에 없다(주8).
이러한 중용, 즉 양극의 원리는 참으로 많은 근거자료들이 있지만 지면의 한계로 인해함축적으로 잘 설명해놓은 글 가운데 랄프왈도에머슨의 글(아래 사진, 주9)로 설명을 일축할까 합니다.직접 읽어보시지요. 아마 중용이란, 양극이란 무엇인지, 이를 통해 우리가 '카지노 게임 사이트'을 어떻게 바라봐야 하는지에 대한 개념화를 이어갈 수 있을 것입니다.
자, 이러한 중용, 양극을 심리학에서는 Sternberg에 의해 '균형'이라 표현되었고 경영학에서는 'Wisdom'이라, 교육학과 의학, 기타 분야에서는 '의식(Consciousness)'이라 표현합니다. 이에 대해서는 주석의 논문(주10, 11)을 참고하시기 바랍니다.
여하튼, 중용=지혜=균형=의식이라는 구조가 머리 속에 형성되셨을 것이라 생각하구요...
그렇다면,이러한 양극의 원리에 따라
누군에게라도 '카지노 게임 사이트'이 있다면 '낙관'이 존재하겠지요.
여기까지 이해가 되셨다면 이제 '관점'에 대해 거론해보겠습니다.
관점(a point of view)이란 '사고를진술하는 개인의 방식카지노 게임 사이트서 자신의 인식속에서 도출된견해로부터 무엇인가를 이해하고 바라보는 각도'를 의미합니다. 관심이 있으면 더 깊이 들여다보며 관찰을 하게 되고 관찰을 오래 하게 되면 관조의 시선을 가질 수 있습니다.
관.조.觀照
(볼 관/비칠 조)
비추어 보이는 것입니다.
현상만 보는 것이 아니라 그 현상 속의 본질까지 보이는 것입니다.
그러니까 '카지노 게임 사이트'이라는 관점에서만 보던 이가
양극의 원리대로 '카지노 게임 사이트'속에 감춰져 있던 '낙관'까지 보아야 관조인 것이며
관조의 자세로 바라보는 것이 보다 바람직한 관점입니다.
자, 그렇다면
'카지노 게임 사이트인 관점'으로 고민한다면 명쾌하게 해답을 찾으실 수 있습니다.
1. 카지노 게임 사이트의 이면에 낙관이 존재한다.
2. 낙관이 존재하는데 내가 카지노 게임 사이트의 관점에서만 바라본 것이다.
3. 관점이 아닌, 관조의 눈으로 내 정신을 키워내면 이면까지 볼 수 있다.
4. 관조의 시선에선 현상적으로 비관이 보이더라도 낙관까지를 통찰할 수 있다.
결국, '난 왜 늘 카지노 게임 사이트'를 고민한다면,
'카지노 게임 사이트'이 아니라 '관점'에 초점을 맞춰야 '낙관'적카지노 게임 사이트 변화할 수 있겠지요.
여기서 한가지 명제를 더 보태어 말씀드리자면,
'내가 관심두고 집중하는 곳이 힘을 얻어 커집니다.'
오른팔을 계속 사용하면 오른팔에 근육이 붙죠. 수학공부만 하면 수학을 잘하게 되죠. 마찬가지로, 카지노 게임 사이트에 초점을 맞추면 카지노 게임 사이트할 일이 많이 생기는 것이니 '카지노 게임 사이트'에 초점두지 말고 '관점'을 '관조'의 시선으로 끌어올리는 데에 집중하셔야 합니다.
이러한 '관조'의 시선을 중용의 원리로 풀어내면 '통일성, 양극성,전체성, 일체성, 단일성'이라는 단어로 표현할 수 있을 겁니다. 한마디로 '이분법에서 탈피'하는 것이죠.이쪽과 저쪽 즉, 극과 극을 한꺼번에 하나로 보는 눈이관조인 것이죠.
비관과 낙관을 한꺼번에 '통'으로 보는 관조.
이분화된 사고를 배제하고 전체를 하나로 보는 지력,
일체로 해석하는 지혜를 의미하죠.
이에 대해서도 다양한 철학자와 사상가, 학자들이 거론했으나 일일이 열거할 수 없으니 데이빗호킨스나 수피즘시인인 루미, 그리고 뤼디거달케, 키에르케고르의 설명을 대표적카지노 게임 사이트 읽어보시지요.
이 다양한 의견은 사실 하나입니다.
두 개로 보이는 자들은 제대로 이해하지 못한 것입니다.
어떻게 백 개가 하나일 수 있는지,
어떻게 서로 반대되는 것들이 하나일 수 있는지,
어떻게 독과 설탕이 하나일 수 있는지 의심하지 마십시오.
단일성을 이해하지 못한다면,
어떻게 각기 다른 장미들로 가득한 정원을 지나면서 하나의 장미 향을 맡을 수 있겠습니까?(주12)
대립이 가져오는 이원성을 해결하는 해결책은 오직 양극성을 벗어난 제3의 관점에 있다. 모든 대안들, 모든 가능성들, 모든 양극성은 똑같이 좋고 옳으며, 똑같이 나쁘고 잘못된 것이다. 왜냐하면 이것들은 통일성의 일부이며, 따라서 이것들이 없이는 완전함이 완전히 갖추어지지 않기 때문에 이것들은 존재할 정당한 이유가 있는 것이다.
(중략)
인간은 어떤 것을 여전히 자신의 의식에서 배제하거나 어떤 것과 거리를 두기 때문에 온전하게 될 수 없다. (중략)
우리가 한쪽 극을 제거하거나 한쪽 극만을 취하려하는 태도에서 벗어나 그 이면에 모든 것이 온전하다는 통일성을 받아들일때만이우리는 완전함에 이를 수 있다(주6)
현실에서는 태양이 빛나고, 구름이 몰려온다.
비가 내리고, 풀이 자라고 시든다.
주식값이 올라가고 떨어진다.
자라나고 늙어간다.
사람들이 나타났다 떠나간다.
그렇게 밀려왔다 밀려간다.
우리가 이와 같은 순환의 한 지점에 있다면, 순환에 대해 울어봐야 소용없다.
순환이 제 스스로 순환할 것이기 때문이다(주13)
대부분의 사람들은 한쪽 일 아니면 다른 쪽 일을 한 뒤에 대립을 통일하거나 매개할 때에 자기들도 역시 영원한 형식이라고 믿는다. 그런데 그것은 오해인 것이다.왜냐하면진정한 영원은 이것이냐 저것이냐 뒤에 있는 것이 아니라 그 앞에 있기 때문이다. 따라서 그 전 사람들은 이중의 후회를 맛보지 않으면 안되기 때문에그들의 영원은 역시 일종의 괴로운 시간적 경과에 지나지 않으리라.
그러므로 나의 지혜는 쉽게 이해된다.왜냐하면 나는 단 한가지 원칙을-거기서 내가 출발조차 하지 않는 원칙을 가질 뿐이다.이것이냐 저것이냐에 이어지는 변증법과 이제 내가 암시한 영원한 변증법을 구별하지 않으면 안된다(주14).
이렇게 우리는 보이고 만져지고 느껴지는 '현상'이 전부라 여기지만 '현상'뒤에는 반드시 이면에 '본질'이감춰져 있습니다. '동시'에 취할 수 없을 뿐 '연속'적카지노 게임 사이트 취하게 되지요.이를 이해하기 위한 중용/양극의 원리를 본 글을 통해서 조금이나마 섭취하셨기를 바라며 이러한 원리에 의해서 우리가 지녀야 할 사고는 '이분법을 탈피'한 전체성, 통일성, 일체성, 단일성의 사고를 향해야합니다. 그래야만 '관점'이 아니라 '관조'의 시선에서 다차원적으로, 입체적으로 사고할 수 있습니다.
자, 이제'나는 이러이러하다'로 자신을 들여다 봤다면 그이면을 더 깊이 들여다 보시기 바랍니다.
단, 또 말씀드리지만'집중하는 곳이 커집니다.'
걱정이 많은 사람은 걱정의 이면에 집중하시고
문제를 늘 안고 사는 사람은 문제의 이면에 관심두시고
부정에 괴로운 사람은 부정의 이면카지노 게임 사이트 깊이 들여다보시기겁니다.
이것이 중용을 실천하는 것이며 단일성의 원리에 의해 전체를 바라보는 관조의 눈을 지닌 것입니다.
마지막카지노 게임 사이트, 그럼 정리하죠.
나는 왜 늘 카지노 게임 사이트인 관점에서 바라볼까요?
비관적이라서가 아니라 낙관을 바라볼 관조의 눈을 가져야 한다는 것을 몰랐던것입니다.
카지노 게임 사이트이 강력하다는 것은 낙관도 카지노 게임 사이트만큼 강력하게 키울 수 있다는 의미입니다.
카지노 게임 사이트의 이면인 낙관에 집중하시면 카지노 게임 사이트이상으로 낙관을 키울 수 있으며
이를 통해 관조의 눈 또한 얻을 것입니다.
따라서,
집중하셔야 할 것은
'카지노 게임 사이트'적인 자신이 아니라
'카지노 게임 사이트'을 바라보는 관조의 시선을 키워내야 하는 것입니다.
주1 주희, 대학 중용, 홍익
주2 플라톤, 소크라테스의 변명, 문예
주3 디오게네스, 그리스철학자열전, 동서문화사
주4 최진석, 도덕경, 소나무
주5 미셀푸코, 광기의 역사, 인간사랑
주6 몸은 알고 있다, 뤼디거달케, 이지엔
주7 사마천, 사기열전, 민음사
주8 마음먹은대로 된다, 찰스해낼, 뜻이 있는 사람들
주9 랄프왈도에머슨, 자기신뢰철학, 동서문화사
주10 ‘경영학에서의 지혜(Managerial Wisdom)’ 연구에 대한 탐색적 고찰(김주원, 2018), 경영교육연구, 33(4)
주11 A balance theory of wisdom(Sternberg, R.J. 1998), Review of General Psychology. 2：347－ 365
주12 루미, 루미시집, 시공사
주13 데이빗호킨스, 놓아버림, 판미동
주14 키에르케고르, 키에르케고르선집, 집문당
* 매주 일요일 7-8시 인문학 라이브에 참여를 원하시는 분은 아래 링크를 클릭해주세요.
https://guhnyulwon.com/service
https://cafe.naver.com/joowonw
[지담연재]
월 5:00a.m.[감정의 반전]
화5:00a.m.[엄마의 유산]
수5:00a.m. [나는 시골로 갑니다.]
목 5:00a.m.['성공'과 '부'에 대한 소고]
금 5:00a.m.[삶, 사유, 새벽, 그리고 독서]
토 5:00a.m. [대가에게 배우는 글쓰기]
일 5:00a.m.[나는 시골로 갑니다.]
