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니체
원망으로부터의 도피와 원망에 대한 이해, 내가 이 차이를 깨달을 수 있었던 것은 병약했기 때문이다! 물론 문제는 그렇게 간단무료 카지노 게임 않다.
먼저 한 가지 알아둘 것은, 사람은 자신의 강인한 면과 유약한 면을 동시에 체험해야 한다는 점이다. 만약 병상에 누워서도 아무런 욕구가 생기지 않는다면, 그것은 자신의 본능, 그중에서도 방어 및 투쟁 본능이 약해졌다는 것을 의미한다. 그는 자신을 짓누르는 고통으로부터 도망칠 수도 없고, 정체를 파악할 수도 없고, 다시 예전의 모습으로 돌아갈 수도 없다. 모든 것이 그에겐 고통이다. 사람과 사물들이 눈앞에서 어지럽게 뒤섞이고, 지난 시절의 체험들이 그의 가장 깊은 내면으로 파고든다.
추억이 고름이 되어 아침마다 침대를 더럽힐 때 그는 지나간 삶을 원망하게 된다. 다시 말해 삶에 대한 원망으로 그는 병에 걸리고, 이 나약함이 다시 원망의 뿌리가 되어 또 다른 병을 키우는 것이다.
이에 대한 한 가지 치료법이 있다. 나는 그것을 '러시아적 숙명론'이라고 부른다. 러시아 군인들은 혹한의 시베리아 벌판에서 무료 카지노 게임기 위해 마지막 순간까지 걸음을 재촉한다. 그중 몇몇은 동사를 피하는 대신 행군의 피로로 죽는다. 다행히 아직 목숨이 붙어 있는 군인들은 추위보다 견디기 힘든 행군에 지쳐 눈밭에 누워 버린다.
이제는 아무것도 요구무료 카지노 게임 않고, 기도무료 카지노 게임도 않고, 먹으려고 무료 카지노 게임도 않는다. 삶에 대한 반응을 멈추는 것이다. 그렇다고 죽음을 받아들일 용기기 생기는 것은 아니다. 다만 이 시베리아 벌판에서 죽는 것이 숙명이라는 것을 깨닫는다. 그는 조금씩 숨을 들이마시고, 남아 있는 모든 체온으로 심장을 보호한다. 그리고 곰처럼 겨울잠을 청한다.
이 같은 논리가 더욱 확대되면 우리의 죽음은 단지 무덤 속에서 휴식을 취하는 것에 불과할지도 모른다. 어쨌든 러시아의 병사들은 무료 카지노 게임이 죽음을 재촉한다는 것을 알아차렸다.그들은 더 무료 카지노 게임 반응하지 않는다. 그럼으로써 살아남는다.
