카지노 게임 그립다.
얼마 전에 읽은 심리학자 서은국의 <행복의 기원에는 행복에 대해 대략 이렇게 말하는 부분이 있다.
카지노 게임도 궁극적으로는 생존을 목적으로 살아가는 동물이기에 그에 필요한 수단을 갖추려고 부단히 애쓴다고 한다.
'행복'도 그중의 하나인데 대체로 외향성이 강한 카지노 게임 행복하게 살 가능성이 높았다고 말한다.
카지노 게임은 사회적 동물이어서다른 카지노 게임과 잘 어울리는 카지노 게임 더 행복하고 나아가 생존에 유리하다는 것이다.
이관점에서 보자면 카지노 게임 만나기를 주저하고 사교적이지 못한 나는 완전히 반대 성향의 개체처럼 여겨진다.
다윈의 '자연선택설'을 따른다면 나는 삶의 정글에서 낙오될 수밖에 없는 존재다.
문제는 이런 책이나 강연을 접할 때마다 삶의 태도를 바꿔보려고 노력하기보다는 실의와 낭패감만 확인할 뿐이다.
내가 카지노 게임 만나기를 소홀히 하고 모임을 기피하는 데는 타고난기질도 있지만, 살면서 겪은 좋지 못한기억도 적지 않게 작용한 듯싶다.
각양각색의 카지노 게임과 모임에서 기분이 좋지 못했던 이유는 몇 가지부류로 압축할 수 있다.
우선 일방적으로 자기 말만 늘어놓는 카지노 게임들을 대하면 심신이 너무 피곤하다.
남의 사정이나 분위기와 관계없이 시종일관 말이 많은 카지노 게임의 수다는 거의 소음에 가깝다.
듣다 보면 무슨 말을 하고 싶은지 이해가 되지도 않을 뿐만 아니라 귀를 기울이고 싶지도 않다.
아무 말이나 함부로 말하거나 무례한 언사를 내뱉으면 마음의 상처를 받기도 한다.
뭘 그런 걸로 그러냐고 할지 모르지만기분 언짢은 말을 들으면 그 순간뿐만 아니라 두고두고 되새김질하는 내 성격 탓이다.
특히 나와 관련한 대화가 흘러나올 때면 심신이 더 지친다.
당사자인 나의 면전에서 대놓고 사실과 다른 말을 하면 정말 난감하다.
바로 잡아주면 분위기를 깰 수 있고 가만있자니다른 카지노 게임오해할 수도 있기에곤혹스럽다.
이런 카지노 게임들은 개별적으로 만나지않을뿐더러 모임에서 마주치더라도 가급적 말을 섞고 싶지 않다.
또 하나의 유형은 가식적인 말로 나를 치켜세우는 카지노 게임들이다.
상대를 기분 좋게 하려는 언사야누가 뭐라 하겠는가.
하지만 하나마나한 칭찬이나 격려는 듣는 내내 불편하다.
자신의 자랑이나 우월감을 표현하는 것처럼 느껴지기때문이다.
더구나 경쟁상대였던 카지노 게임 이렇게 다가오면 왠지 모를 굴욕감이 스멀스멀 올라온다.
자신은 위로의 의미로 하는 말이겠지만 듣는 입장에서는 전혀 그렇게들리지 않는다.
'네가 나보다 나은데 내가 운 좋게 승진했다'던가, '넌 실력도 좋고 일도 열심히 하는데 관운이 너무 없구나' 따위의 위로는 실제 전혀 위로가 되지 않는다.
오히려 속에서 천불이 나고 욱할 때도 있다.
칭찬이나 격려는 굳이 말로 하지 않아도 평소에 보여주는 태도로 충분하다.
나를 피곤하게 만드는 또 다른 부류는가르치려 드는 카지노 게임들이다.
젊은 시절에야 삶의 경험이 쌓여가고 인격이 형성되어 가는 과정이니 주변 카지노 게임들의 조언이 도움이 될 수도 있다.
하지만 오랜 세월 다양한 경험과 시행착오 끝에 쌓아온 나름의 인생철학이 지배하는 중년 이후에는 누군가의 충고가 곱게 들리지 않는다.
아무리 성공가도를 달리는 카지노 게임이라도 다른 카지노 게임의 삶을 자신의 경험을 내세우며 쉽게평가할 수는 없다.
뭔가 조금 우월한 처지에 있다는 자만심에 상대를 하대하는 듯한 태도로 비칠 수도 있기 때문이다.
더 큰 문제는 자칫 상대의 자존감에 상처를 주기도 한다는 점이다.
남이 보기에 미흡해 보이는 모습일지라도 당사자의 입장에서는 치열하게 살아온 삶의 결과이다.
그 카지노 게임의 현실이 자신이 추구한 삶의 결정체라면 오히려 존중해야 하지 않겠는가?
그러니 충고랍시고 하는 지적질은 한 카지노 게임 일구어낸 삶의 궤적을 송두리째 부정하는 말로 들릴 수 있다.
지난해 말 정년퇴직을 하고 한 달 넘게 집에만 붙어 있었다.
한파가 지속되어 산책도 거의 하지 않았다.
의도치 않게 외부 세계와 단절된 채 산중에 칩거하듯 두문불출하였다.
무슨 일이 있어도 여기저기 알리지 않는 성격 탓에, 내가 퇴직을 하였다는 사실을 뒤늦게 알고 안부를 묻는 문자와 전화만 가끔 받았다.
정신과 의사 조지 베일런트는 <행복의 조건에서 행복의 가장 중요한 조건은 좋은 인간관계였다고 밝힌다.
하버드대에 입학한 2학년 생268명의 삶을 72년간 추적하며 무엇이 행복할 수 있는 조건인지 관찰한 연구결과를 토대로 내린 주장이다.
건강하고 행복한 삶을 위해 자신의 노력으로 갖출 수 있는 조건 7가지를 제시하는데 젊을 때부터 이 조건들을 얼마나 갖추었느냐가 삶의 질을 결정하였다고 밝힌다.
그 중에서 무엇보다 건강한 인간관계의 형성이 가장 큰 조건이라고 결론 내렸다.
이 대목만 떠올리면 내 노후는 많이 황량하고 적적하리라 짐작했다.
그래도 내 천성이니 어쩔 수 없는 것 아니냐고 자조한 적도 많았다.
어느 시인 말처럼 '이번 생은 틀렸다' 싶었다.
어느 날 발신자가 표시되지 않은 전화를 받았다.
초등학교 동기 누구라고 했다.
이름은 어렴풋이 기억이 났지만 도무지 얼굴이 떠오르지 않았다.
40대 언저리부터동창생 모임에 나오라고 가끔 전화를 하던 동창생이었다.
이 나이가 되도록 한 번도 얼굴을 비추지 않았는데도 매년 때가 오면 어김없이 연락이 왔다.
초등학교에 같이 다녔다는 인연 외엔 50년 가까이 얼굴 한번 보지 않고 이름도 가물가물한 동기들이라 참석할 마음이 도무지 생기질 않았다.
"이제 퇴직을 하였을 테니 시간이 좀 나지 않을까? 모임까진 아직 넉넉하게 남았는데 아직다른 약속은 없겠지? 모임 날은 비워 놓아라."
퇴직 전엔 출장이니, 지방근무니, 집안일이니 온갖 핑계가 있었지만 이번엔 빠져나갈 수 없는 외통수에 제대로 걸린 듯했다.
모임 당일까지 몇 번을 갈까 말까 망설이다 나도 몰래 발걸음을 옮겼다.
모임장소에 들어서자 누군가 내게 아무개 아니냐고 반색했다.
나는 기억이 가물가물한데 여기저기서 반갑다며 다가왔다.
어색하게 빈자리 하나를 찾아 앉았다.
참 이상했다.
이것저것 몇 마디 안부를 묻는 대화가 오가고 나서 허물없는 분위기에 휩싸였다.
언제 준비했는지 윷놀이판이 벌어졌다.
어린 시절 동네어귀에서 뛰놀 듯 남녀동기생이 왁자지껄 어울렸다.
내가 이 모임에 처음 왔다는 느낌은 사라졌다.
무슨 일을 하는지, 돈은 많이 벌었는지, 몇 평 아파트에 사는지 따위는 아무도 입에 올리지 않았다.
그저 그런 60대 초반의 중년들이 비슷한 주름살과, 비슷한 패션에, 비슷한 주책바가지로 늙어가고 있었다.
참 즐겁고 마음이 편했다.
이런 만남이면 괜찮을 듯싶었다.
나는 카지노 게임을 만나는 일이 너무 어려웠다.
상대가 만나자고 하지 않는 한 내가 먼저 제안하는 때가 거의 없었다.
이유는 간단했다.
나로선 누군가를 만나야 할 동기가 어지간해선 생기지 않았다.
지난날엔 일관계나 조직의 일원으로서 늘 누군가를 만나거나 이런저런 모임에 참석해야만 했다.
이제 정년퇴직을 했으니 예의상으로나 의무적으로나 구태여 그럴 일이없으니 참홀가분했다.
하지만 정작 퇴직을 하고 이런저런 인맥들이 차츰 희미해지니 괜히 허전해지기도 한다.
나도 때론 카지노 게임 그리운 모양이다.
나도 어쩔 수 없는 사회적 동물인 것이다.
