무료 카지노 게임 진보
이번 달부터 졸지에월급을 달러로 받게 됐다. 성가시게 신경 쓸게 많아졌다. 하필 약달러 기운이 무럭무럭.. 아침부터 사무실에 가서 이것저것 정리를 하고, 고객 하소연도 들어보고, 내부적으로 시장환경에 관해 딱히 큰 전략이라기보단 변화를 인정하고 그 안에서 안정적으로 무엇을 할까 무료 카지노 게임해 봤다. 큰 대책이 있을 리 만무하고, 다음주 할 일을 점검하고 목욕탕으로 향했다.
목욕하고 커피 가게에 앉아서 몇 달 전에 사두었던 '무료 카지노 게임 진보'란 책을 뒤척이며 읽는다. 당근으로 엔화를 좀 살까했더니 연락도 없다. 머릿속이 산만하지만 책을 잡으면 50페이지는 무조건 정주행이다. 이 저자의 책 '국가는 왜 실패하는가?'를 읽어보면 그가 세상을 보는 궤는 동일한 것 같다. 인간이 잘 되길 바라는 마음을 가득 담고, 인간이 아주 믿을만하다는 생각보단 항상 의심하는 듯해 보인다. 그럴만한 역사를 인간들은 갖고 있다. 지금만 봐도 내란에 관세에 난리 아닌가?
서문을 아주 천천히 자세히 보게 된다. 왜냐하면 이런 책들의 요약은 대부분 서문에 압축되고, 각 장은 세부적인 설명을 띄는 경향이 높기 때문이다.
사실 이 책을 읽는 것보다 찰리 채플린의 흑백영화 '모던 타임스'를 권하고 싶긴 하다. 그 안의 상상력이 훨씬 더 풍부하다는 무료 카지노 게임을 한다.
요약해 보면 인류의 무료 카지노 게임발전은 생산성이란 부분에 있어서는 큰 기여를 한 것이 사실이다. 아담 스미스의 옷핀인지 바늘부터 포드의 생산까지 무료 카지노 게임발전은 막대한 부가가치를 창출한다. 그리고 현재의 최저 수준이,수백 년 전 최고 수준보다 잘 사는 수준이라는 말이 그럴싸해 보인다.그런데 그때에도 부유한 자와 가난한 자는 구분되고, 그 구분은 현재도 무료 카지노 게임된다. 그것이 나쁜 일인가? 요즘 말로 성과에 기여하지 못하면 결과가 배분되지 못하는 평가라고 생각하며 납득할 요지가 없는 것은 아니다. 그 평가란 것이 객관적이라고 말하며 주관적일 수밖에 없기에 말이 많긴 하지만..
배분의 적합성이란 이성적이고 논리적인 과정의 도전이 된다. 공산주의던 자본주의던 잘 먹고 잘살자는 모토로 시작하지만 배분구조 모델이 다르다. 하나는 N빵으로 나눠주다 다 같이 거지가 되고, 하나는 각자도생 하여 각자 번만큼 세금을 거둬 복지나 필요한 곳에 쓰려고 보니 거지부터 갑부까지 다양한 계층이 나온다. 이게 조삼모사인데 순서에 따라 결과가 엄청 다르다. 신기한 건 사회주의 국가들 길거리엔 거지 보기가 힘들다. 뉴욕에 가면 많던데. 길거리도 포장은 당연히 잘 사는 나라가 잘 되어 있지만, 쓰레기도 많다.
이런 장황한 이야기는 결국 늘어난 생산성을 어떻게 나눌 것인가? 이런 고민과 결과가 인간 문명의 발전, 진보의 과정 속에 있다고 보면 된다. 당연히 케이크를 나눌 칼자루를 든 사람 마음대로가 아니라 기준과 조건이란 법과 제도를 만들어내는 과정이 필요하다. 이것이 본능에 반하는 경향이 많다. 내가 내란당을 본능당이라고 부르는 이유다. 비난이 아니라 특성의 표현일 뿐이다. 당연히 본능과 이성의 만남은 갈등과 투쟁을 동반한다. 사람을 만나 서로 나누는 것과 케이크를 놓고 개와 나누는 과정이 그럴지도 모르겠다. 고기를 호랑이 나눠먹기로 한다면 옛날이야기가 생각날 거다. 떡 하나씩 주다 할머니 어떻게 됐지??
인간의 생산성을 향상하는 기술과 발전은 법과 제도를 통해서 인간에게 기여하는 방향이 되어야 한다. 그런데 그러한가? 개인적으로 ChatGPT는 사람의 일을 돕는 형태로 나와서 더 큰 반향을 일으켰다고 생각한다. 최근 산업이 인공지능이란 말로 행동분석, 데이터 추출, 자동화를 하거나 CCTV처럼 영상분석, 행동분석, 데이터추출, 자동감시시스템을 구축하는 방향이 대표적이라는 시각은 탁월하다. 모두가 그렇게 하고 있다. 이것이 인간의 생산성을 향상하고 인간을 돕는 방향으로만 사용되는가? 그곳에서 일하거나 저런 시스템하에서 근로하는 조건은 아주 비인간적일 수 있다. 박근혜 정부문서에서도 CCTV는 사람의 안전을 위해서 필요하나 이걸 보고 있는 일은 아주 비인간적이라고 쓰여있다. 이걸 AI로 돌리는 중국은 조지오웰의 빅브라더 사회처럼 안전할지 모르겠지만 인간적인가? 글쎄다.갑자기 영화 매트릭스가 떠오른다.
동시에 무료 카지노 게임제약조건으로는 개인정보보호, 사생활보호, 보안등 무작위적인 데이터추출의 방지를 위한 제도가 존재무료 카지노 게임. 대표적으로 유럽의 GDPR이 그렇다. 어쩌면 기술도 목표방향과 그 방향 속에서 인간의 안전을 위한 제도적 충돌이 존재하는 것이다. 하나는 기술성과와 생산성, 다른 하나는 인간의 존엄이라고 해야 할까? 후자는 숫자로 계산이 안된다.
최근 중국영화(제목이 생각이 안 남)에서 그린 것처럼... 가장 빨리 성장해서 자동화로 생산성을 엄청나게 이룩했음에도 가장 빠르게 실업이 증가하는 현실을 만들 수 있다. 이게 무슨 뒤통수를 갈기는 부메랑인가? 기술발전이 유토피아인가 터미네이터가 나오는 디스토피아인가? 이 또한 인간 문명의 도전이 될 수밖에 없다. 결과적으로 새로운 기술과 성과 향상이 다시금 인간을 위한 방향으로 진행해야 할 당면과제가 존재무료 카지노 게임. 어쩌면 민주주의를 넘어 이런 기술 발전과 파급효과를 고려한 새로운 시스템을 만들기 위한 투쟁의 역사가 또 다가오는 것인지 모르겠다. 이대로 기술방향이 이 방향으로 보완 없이 움직이면 빈부, 권력의 양극단화는 더 심해질 테니까?
왜냐하면.. 자동화 기계를 만드는 자, 기계를 유지보수하는 자, 기계에 통제당하는 자만 나오면 모르겠지만 전원을 뽑는 자, 기계를 부시는 자가 안 나오겠나? 벌써 옛날에 상상력 동원해서 생각해 본 건데.인간이 걸어온 역사가 그렇다. 이런 이야기를 이렇게 길게 써놓은 듯..
#권력과진보 #기술발전 #인간문명 #생산성 #분배 #투쟁 #쟁취 #역사 #독서 #khori #노벨경제학상